刚刚过去了霜降节气，南方短暂的秋季还是没让人感受到多少存在感，便悄然结束。这一秋季的最后一个节气一过，还真有“玉枕纱厨，半夜凉初透”的体感。而即将到来的重阳节，在经过一番苦夏和秋燥后，真的会“人比*花瘦”吗？
重阳节作为中国传统节日由来已久，源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。上古时代已有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动，被视为重阳节的原始形式。到了近代，重阳节因“九九”与“久久”，且“九”为数字中的最大数，又被被赋予了敬老的新含义。
除此之外，在唐代诗人王维的名篇《九月九日忆山东兄弟》中不难看出重阳节登高的风俗同样历史悠久。重阳登高习俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于一个荒谬传说“桓景登山避灾”。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，古人眼中与登高活动相结合的便是“佩茱萸”了。茱萸，又名越椒、艾子，可入药，登山途中把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋，有杀虫消*、逐寒祛风的功效。
同样出于心旷神怡、健身祛病目的的民俗还有“放纸鸢”，寓意为放晦气，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。
传统节日的民俗活动素来不乏口腹上的满足，考虑到重阳前后全国大多地区已是秋高气爽，安全度过苦夏与秋燥后，人们更愿意在此时打开胃口，大饱口福。
重阳糕和菊花酒就是极富节日特色的美食。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。或插一小红纸旗（代替茱萸），“吃糕”代替“登高”的意思。
菊花酒，被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”，古书中常有记载山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的故事。因为是药酒，口感上略苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
佳节又重阳，与其望远，不如相见。