古往今来，诗人把无数感慨浓缩在一句又一句诗词中，形成辽阔的文化星海，浩瀚的诗词海洋，每一首读起来感悟都有所不同。叹古人之清越，慕圣贤之高德，让我们走进诗词，感受诗人的内心世界。
照彻大千清似水，也曾照彻微尘
出处是陈增寿的诗词《临江仙》：“明月寺前明月夜，依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑，清冷几千春。照彻大千清似水，也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜，误了镜中人。”，原来的意思是:皎洁明亮的月光，把大千世界照得清亮如水，也照亮了不起眼角落中的微小尘埃。关心大众也关爱小人物，使爱缓缓地传递，延伸到每一个角落，直至光芒万丈，温暖整个世界。
世界微尘里，吾宁爱与憎
出处是李商隐的诗词《北青萝》：“残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。”大意是指大千世界全在微尘之中，人是比这微尘更为渺小的存在。或爱或恨又何必呢?又有什么意义呢?佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人悟出禅理之意，否定红尘物欲，抛却爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱，以求内心的宁静，心怀天下，心怀众生。世间太多繁华，太多无奈，亦不能事事如意。世界若微尘，何必困于爱恨情仇。每当自己心里烦躁的时候想想这句话，内心便平静下来。
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。
只消闲处遇平生。
出处是辛弃疾的诗词《临江仙·再用前韵》：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行。晚山眉样翠，秋水镜般明。”大意是无论在朝为官，还是隐于山林都是幻梦，何必为宠辱得失自我惊扰，倒不如悠闲地过一生。这种心境在当今浮华的社会更加难得，内心安宁的人，钟鸣鼎食也好，粗茶淡饭也罢，都没有什么太大的分别。倒一杯新酒邀明月共饮，任烦恼如清风般吹过无痕，只余那一分淡淡的凉爽惬意留在心头。
且挨过三冬四夏，暂受些此痛苦，
雪尽后再看梅花。
出处是吴汝纶的《百字铭》。在吴汝纶的眼中，成功并不是春天随意飘落肩头的满树繁花，而是寒冬中迎着风雪一支独放的红梅，“且挨过三冬四夏，暂受些此痛苦，雪尽后再看梅花”，咬牙忍过三四年的严寒和酷暑，那一缕幽香才高洁傲立，更加楚楚动人。冬天万物肃杀，冰天雪地中没有了色彩，也没有了活力。唯有梅花，冲雪而开，带来春天的消息。梅花盛放，就像在混沌的世界里，爆发出的第一声鸡鸣，宣告冬天即将结束，明媚的春天即将到来，叫人精神一振，分外欣喜。
风流不在谈锋盛，袖手无言味最长。
出处是*昇《鹧鸪天》：“雨过芙蕖叶叶凉，摩挲短发照横塘。一行归鹭拖秋色，几树呜蝉饯夕阳。花侧畔，柳旁相。微云澹月又昏*。风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。”大意是有才学不在于口头上夸夸其谈，坐在一边袖手旁观，听他人言语，成竹在胸，那才最有意味呢。纵观古今，话最多的人往往没有多大能耐，真正的强者都是行动派，用行动代替言辞。而袖手无言或者笑而不语也是一种处世之道。
素材来源：丁晓蔓
图片来源：网络
图文编辑：丁晓蔓
图文审核：宋子豪、王珂
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