天行健，君子以自强不息。—《乾卦.象辞》
地势坤，君子以厚德载物。—《坤卦.象辞》
其德文化，与您一起，传播中国传统文化乾坤易之门，乾坤毁，则无以见易。这是《系辞传》的原文。
乾坤二卦于《易经》的重要地位，于此可见。乾坤二卦象天地，万事万物皆生于天地之间，皆莫能自外于天地，万事万物，皆不能脱离天地而独活。在《易经》中地位如此重要的乾坤二卦，到底在讲些什么呢？
后续作文陆续跟大家探讨，今天，试以坤卦第一爻爻辞开始探讨：
初六：履霜，坚冰至。
刚开始读《易经》时，乍之一看，蒙的。讲什么东东，不知道，真不知道，蒙人的吧，神神叨叨的，呵呵，等您稍有所悟，才知道，圣人之意，高，实在是高。
高在哪里呢？高在圣人什么也没说，只用六个阴爻，就把地道示之于人。此地道非十四年抗战时挖的地道，而是天之道，地之道；广矣，大矣的，地之道。
坤卦六爻皆阴爻，坤卦取象于地，坤卦第一爻的爻辞，能帮我们得到一幅画像：九月中，气肃而凝，阴始凝也，结露为霜。此时，*河流域的千里沃野上，白霜初现，银色的霜晶铺满大地，踩在脚下，发出吱吱声，感觉有点冷了吧，呵呵。
“家贫禄尚薄，霜降衣然单”，冬天就要来了，身上还穿着单衣，霜降的寒冷，还可以忍受，等到大地结成坚冰，寒冷还能忍受吗？寒号鸟垒窝的故事，中国人都应该听过。初六：履霜，坚冰至。坤卦初六爻，第一爻的爻象，您get到了吗？您get不到是我故事讲得不好，见谅！见谅！还得借助您想象的翅膀。
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圣人立象以尽意，卦有卦象，爻有爻象，象有万象，不可执一。读《易经》和《易传.十翼》，借助卦名、卦辞、爻辞，这些《易经》经文的文字，以及彖辞、象辞、系辞、序卦、说卦、杂卦，文言传的文字，帮助我们取得卦象、爻象之后，还得借助您想象的翅膀，去索圣人立卦之意，这才是我们读《易经》的应有之义。
不索卦象、爻象之意，圣人为我们画的六画，那不白画了吗？您以为圣人画卦是干什么用的呢？画着玩吗？逗你玩？圣人有忧天地之心，没那闲功夫。于坤卦第一画，坤卦第一爻，初六爻而言，圣人给我们的这幅霜降图，履霜，脚踩在白霜之上的画像，到底什么意思呢？
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霜降节气到了，冬天马上就来，天气马上就要变冷了，没垒窝的赶紧垒窝，冬天衣服还没有晒好的，赶紧趁着太阳还行，拿出来晒晒，冬天衣服还没有准备好的，赶紧出去打猎，要不然，没有兽皮做衣服，不得象寒号鸟那样，冷得硬邦邦的。此其一。
您也许会觉得，圣人其一之意，也太low了，low不low的,仁者见仁，智者见智,不过，人首先得活着，才能进一步谈生活的意义，冷得都硬邦邦了，再谈什么生活的意义，就会变得毫无意义。衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节，在身上穿暖和了之后，再来点高尚的意义，这点意义，是孔子他老人家，在为乾坤二卦作的《文言传》里说的至理名言：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。
（见解书店）易经真的很容易曾仕强详解易经系列易经入门书奥秘精选月销量99￥39.8打开百度APP立即扫码购买购买孔老夫子他老人家还说了：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。中国成语：防微杜渐，居安思危，皆可从坤卦第一爻爻辞：初六：履霜，坚冰至。取其象意，取其爻象之意。《易经》风火家人卦第一爻，亦有此意，留待下回再探。感谢阅读！！！
如有幸得大家指教，不幸之至，定当感激！！！
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