鸡眼

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TUhjnbcbe - 2023/7/6 20:06:00

癌症的真相究竟是什么?我们的身体为什么会长肿瘤?接下来,我会通过一个故事将“肿瘤”产生的原因原原本本地呈现到大家面前。

秦始皇、原是流民与癌

秦始皇一生都梦想着能得到长生不老药和永葆青春药,他当然相信有这些东西了——也是,假如你现在身家过亿,全世界的男人都围着你跪着说话,全世界的少女都发誓非你不嫁,你心窝里一心想的或许也是长生不老吧?但自然界死活也不会让这事发生,乞丐和皇帝都得死,这个造物主才不会被骂偏心眼偏到脚后跟的鸡眼上去。

可是呢,造物主爱听好话,于是乎有一个叫原是流民的医生PMP(拍马屁)和PMPMP(拼命拍马屁),你说人呢都爱听好话,造物主也受不了原是流民这个家伙的PMP和PMPMP,老人家就给了他一颗长生不老药。

这个原是流民吸取了后羿的教训,一过手就直接吞到肚子里,他老婆是一点儿想学嫦娥的机会也没有。这个原是流民是个医生,在村子里呢是连麦子跟韭菜也分不清的人,就靠着给临近村子的人看看病忽悠点粮食糊口。

他吃了长生不老药后,这可了不得了,一点不老不打紧,还拼命生孩子,生的孩子也长生不老,又拼命生孩子,不出几年,他和他的后代那是以2的指数倍疯狂增长。这些后代也都不会产粮食,只能到处抢周围老百姓的粮食吃,你想呀,不出十几二十年,这方圆几十里就没别族了,全是他和他的子孙。

全是他的人不打紧,但他们得吃饭活命啊,自己又不劳动,就和全中国的人抢饭吃,这整个中国也受不了你几十万人不生产专门混饭吃呀,于是全国都撑不住了。后来还发生一件事,他的一个小孩偷游到了台湾,去那也不干别的,专门生小孩和吃饭,这台湾问题也不出二十年就解决了。

这个造物主看到了,那个气呀,他称原是流民这家伙是——癌!他称游到台湾去的那个人叫——转移癌!

看故事是不是很过瘾?但你有没有想过肿瘤的发生、发展、转移也真就是这么回事?所谓的肿瘤,也就是人体中失去控制、过度增长的异常细胞群。

人体细胞构成

我们的人体和我们的社会一样,由约一千亿左右个细胞组成,这天文数字般的细胞构成了人体的各个组织器官,在人体中各司其职。按人体的生命周期,细胞到了一定时间就会死亡(医学上叫凋亡),人体再产生新的细胞来接替它。

比如小孩处于发育阶段,生长的细胞就比死亡的细胞多;孩子成年后,死亡的细胞就和生长的细胞数量差不多;人老后呢,生长的细胞数就抵不上死亡的细胞数了等到哪天这个差距越来越大,那些还活着的细胞无法完成人体的各个功能运作,人就会渐渐衰老死亡。

要在平时呢,哪个部分细胞少了,人体就会赶紧地多生产些细胞补上,就如你皮肤上被割了一道口子,人体没几天就会让它重新长上,而等到长得差不多了(细胞和细胞之间快挨上了),人体就放出指令让其停止生长。医学上管这叫接触抑制,它保证了人体的各个器官都有足够量的细胞,却又不能让这些细胞长得太猛,出现个挤压另一个的状况,这就保证了人体有足够的细胞去完成一项功能,又不会因太多细胞做无用功造成资源浪费。

举个例子,比如人体的眼睛为了看清周围的东西,原则上需要1亿个视神经细胞(具体数字只是假设),人体就可能会产生1.5亿个(几乎所有的人体器官都有相当多的备用细胞—有时是所需的几十倍,这就是为什么说人的潜力是无穷的)。但不能让这些视神经细胞无限产生,一是用不着那么多,又不是猫头鹰,二是人体的资源是有限的,还要有其他的细胞去完成别的功能,这么多细胞全去看东西了,谁去负责听声音?太多的细胞无所事事,会造成人体资源极大的浪费。

所以,细胞的生长死亡皆有章法,这个章法是与生俱来的,从一出生就控制得好好的,这就是所谓的天命。这些控制生命周期的生命信息就藏在DNA中,这些DNA信息(遗传信息)从一个细胞一出生,就控制了它一生的命运,让它干什么就干什么,让它什么时候死亡就什么时候死亡。

原癌基因与抑癌基因

人类是会进化得,其目的是与自然的改变相适应。如果人类真的从一开始就一切控制得好好的,几万年一成不变,人类就会因不能适应变化的环境而灭亡。所以,我们的遗传信息中包含有试图让人体变异的成分,这叫原癌基因,但又不能让这些变异太随便就发生,不然这个种群就无法稳定维持,于是就有了一套控制变异的抑癌基因,那么一切变动就看这两者如何制衡了。

如果有个人从一生下来,天生就是原癌基因控制一切,或是因某种原因抑癌基因没力量去控制原癌基因了,那么这个小孩可能生下来(或在很小的年纪)就长肿瘤,患上白血病(本质是血液细胞的恶性肿瘤)或肾母细胞瘤等。或者是因为长期地在某一些致癌物质的刺激下,如烟草中的3.4苯胼芘,腌肉中的二级胺,核放射线的长期照射,感染乙型肝炎病*等等,原癌基因和抑癌基因之间的力量平衡被打破了,人体的正常组织就有可能转变为肿瘤细胞了!

好了,如果你仔细看了以上文字,就发现我已讲出了人体长肿瘤的原因(包括内因和外因)。这完全和马列哲学讲的原理一致:内因是根本,外因通过内因起作用,既要重视事物的外因也要重视内因。

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